在中日友好關係上,小泉是最沒有發言權的。就是他親手毀掉了中日友好30年的偉大成就,使前幾代人艱難設計裝潢開創的中日友好關係陷於矛盾衝突之中。
  11月12日,小泉純一郎在東京的日本記者俱樂部演講時,又在鼓動安倍參拜靖國神社、繼續和中國對抗。稱“在我之後,日本首相沒有一人參拜靖國神社,日本與中國的關係因此好了嗎?”言下之意,日本首相只有不顧戰爭受害國的反感,肆意羞辱鄰國,公然以國家行為、政府行為去崇拜戰犯、紀念戰犯、祭奠戰犯才能改善中日關係,才能受到鄰國的歡迎。那日本和世界各國愛好和平的人們就會問,“是不是你小泉一網站優化意孤行,連續六年不停地參拜靖國神社,日中關係、日韓關係、日新關係和日本與世界各國的關係就變得比你上臺前的30年更好了呢?”沒有!
  如果小泉還有擔當之心的話,應該為自己的破壞行為票貼和歷史罪責感到羞愧和後悔。可他在演講中竟稱“總有一天,中國會為其批判日本首相參拜靖國神社這一不成熟的應對感到羞愧”。
  1978年之前,裕仁天皇和日本政府要員都到靖國神社去參拜,周邊國家都將它視為正常的宗教行為,沒有人提出反對。就像現在每年日本政府都要舉行戰歿者紀念會,連天皇也參加,而中國和周邊各國從來不反對一樣。那些戰歿者也是戰爭的受害者,他的家人、後輩想念他們,紀念他們,可以理解。並且也能幫助大家吸取教訓不再成為戰爭受害者房屋二胎。而那些發動戰爭、指揮戰爭的甲級戰犯卻是戰爭的加害者,是國際災難的製造者,萬死也難逃世人的唾罵,如果還要被擺到戰爭受害者的紀念場所去接受人們的祭奠和敬奉,是毫無道理的。
  如果作為國家象徵的天皇去參拜,則意味著以國家行為在紀念戰犯,尊崇戰犯,勢必引起戰爭受害國的反感。因此,自從甲級戰犯被供入靖國神社後,天皇就不敢去了ARMANI。天皇的行為本可教育日本政客,不要以公職身份去參拜靖國神社。可80年代中期,偏偏就有人忘記了這一重要原則,以公職身份去參拜了,使紀念戰犯變成了政府行為。引起了鄰國的強烈反感。這些人經過反思後,或許也後悔了,自此就不再以公職身份去參拜了。卻有那麼一群政治無賴,看到通過尊崇戰犯、羞辱和刺激中、韓等國能夠引起社會重視,提高自己的知名度,撈取政治選票。完全不顧國家的外交形象和經濟利益,把破壞中日、韓日關係當成了助選的良藥在狂服,給日本的外交局面帶來了嚴重的破壞。
  即便如此,小泉還不知悔改,繼續鼓動他的徒子徒孫們不停作惡。小泉,我想知道的是,你到底想乾什麼?   (原標題:小泉高調發聲意欲何為?)
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